FERNANDO PLAZA MALLEA

Uno de los primeros Chilenos que llegaron a Goiás es el melipillano Fernando Plaza Mallea, nacido en 1931 y llegó a Goiás en 1959, donde estudió derecho en la Universidad Federal de Goiás. Fernando es hijo de Narciso Plaza Salas, un español que vino de Burgos y se casó con Clara Rosa Mallea Iturrieta, con quien tuvo ocho hijos. Fernando entró a Estudiar en un seminario católico cuando era adolescente en Santiago, donde pasó 14 años de su vida, allá tuvo una amplia formación académica y estudió filosofía, latín, español, inglés, alemán y griego.

Después de años de inestabilidad política de los gobiernos de Gonzales Videla, por la era de persecuciones de la Ley Maldita y del retorno del dictador, y en su entonces demócrata, General Carlos Ibañez, los religiosos del seminario sienten la amenaza y la necesidad de proteger a sus alumnos y los encaminan a un seminario en Córdoba, Argentina. Después se embarcó a Brasil en 1956, llega a São Paulo con 25 años, junto con su amigo, también seminarista, Juan Gerardo Lascar Lara, llegando al seminario de la Orden redentorista. Años después, acepta la invitación de un amigo de vivir en Goiânia, dejando el seminario. La ciudad estaba en un pujante crecimiento debido a la proximidad de Brasilia, que sus faenas estaban en ritmo acelerado, por la descentralizando del poder político en Brasil.

Llega a Goiás en 1959 y cursa Derecho en la Universidad Federal de Goiás entre los años 1959 a 1962. Su primer trabajo es como profesor en la ciudad de Trindade y en 1962 es contratado como profesor de latín en el Colegio Pedro Gomes de Campinas. En 1964, fue contratado como profesor de latín y filosofía en la Universidad Católica de Goiás, a año siguiente ingresa como profesor en la Universidad Federal de Goiás como profesor de latín y español, esta última aún era impartida como disciplina electiva.

En 1965, se casa con Zuleide Ribeiro da Silva Plaza en la iglesia Sagrado Corazón de María, con quien tuvo dos hijas, Andrea y Alessandra. Después de naturalizado brasileño, empieza a trabajar como Delegado de policía para el estado de Goiás y se jubila en 1988. En 1990, crea la Asociación de Profesores de Español del Estado de Goiás y es uno de los principales gestores de la carrera de Licenciatura plena, precursor del curso de letras portugués/español creado en 1992. Al año siguiente viaja a España junto a profesores de español por un intercambio con la Embajada Española. Oficialmente la licenciatura en español tiene inicio en 1994, con su primer ingreso de alumnos y el primer curso a licenciarse será en 1999, homenajeando al profesor Plaza. En 1996, se jubila del cargo de profesor de la facultad y fallece en 2004.

Al celebrarse los 20 años de la graduación del primer grupo de alumnos del curso de español, se hizo un homenaje al profesor Fernando Plaza, idealizador y gestor que entre 1998 a 2018, habilitó a 268 profesionales docentes, según la Coordinación de Expedición y Registro de Diplomas de la UFG. La profesora Cleidimar Aparecida Mendonça e Silva presenta como homenaje el texto “20 años del curso de Letras/Español de la UFG: un sueño del Profesor Fernando Plaza”.

El legado dejado por el profesor Plaza es de promover la integración de los españoles que venían a Goiania de modo a inserirlos en la ciudad con los vecinos, apoyándolos en sus dificultades de adaptación de la lengua y de la cultura. También los llevaba para la facultad para presentar la institución y la metodología de enseñanza. A partir de eso, paulatinamente, adaptándose y dando sus contribuciones de su cultura y de su lengua de origen. Siendo riquísimo ese intercambio entre culturas. Este texto está basado en la biografía presentado por la hija del profesor Plaza, Alessandra Plaza que ofreció toda disposición y colaboración para la realización de este texto, que fue una recopilación y realización de la profesora Alessandra Araújo.

EL PROFESOR INMIGRANTE

Siempre menciono a mis alumnos que la elección por la educación es una opción profesional que te lleva a dos votos, el de pobreza, por lo que significa ser la profesión menos valorada en esta América sufrida, donde el maestro es el profesional universitario peor remunerado en Sudamérica, y el de castidad, porque con nuestra remuneración o nos enamoramos de otra profesora y así compartimos nuestro calvario de pobreza, con una loca que debe ser encerrada por masoquismo y demencia, por compartir su conjugue con tres turnos de trabajo, finales de semana revisando pruebas y con las incansables planificaciones exigidas por muchos colegios, o nos quedamos solos pareciendo bichos raros, solterones que huyen del casamiento, para transformarse en bohemios empedernidos.

Aunque estas palabras parezcan absurdas, ellas llevan a una reflexión importante. Porque elegir una profesión tan mistificada y al mismo tiempo tan rechazadas por nuestros propios alumnos, que nunca la elegirían como opción real de trabajo. Llegué a Brasil con 9 años, vengo de una ciudad muy pequeña, en el extremo norte de Chile. Partí pidiendo a mis padres que me dejarán con mi abuela y claro que después de muchas promesas, estaba yo aterrizando en suelo paulista. Como mi gran sueño era volver a mi ciudad, todas las veces que lo lograba, y fueron más de una vez en mi juventud, acababa retornando a Brasil, donde encontraba una calurosa acogida, lo que me hizo enamorarme de este país.

En los años del plebiscito para derrocar a Pinochet, volví en ese momento tan importante del país y así retornar al Chile de mi infancia. Más la juventud y los amores te juegan nuevas aventuras y retornar es necesario para amar a una brasileña encantadora y seductora, como son todas las brasileñas.

Después de muchos desamores y cursos inacabados decido volver a Chile definitivamente. Es necesario elegir una carrera que me dé una estabilidad y permita estar definitivamente en mi tierra, decido estudiar historia y geografía, el curso ideal para alguien que necesita encontrarse e identificar la realidad y los pormenores de su tierra. Más nuevamente me encuentro inmigrante, ya que con el final de la dictadura, muchos volvieron a Chile esperando encontrar a la tierra que sus padres habían dejado y la fantasía de la infancia del país que se refleja en los chilenos cantando “el si vas para Chile” al atravesar el túnel que une Argentina a Chile por la Cordillera de los Andes. Ser doblemente extranjero en su propia tierra, ya no eres el chileno, como te llamaban en Brasil, ahora tu identidad es otra, eres “el brasileño”, o mejor “el samba”, porque es así como me decían en Chile.

Tienes que encontrar tus referencias y buscar los nuevos proyectos que justifiquen tu permanencia en el país. Estudiar para profesor, investigar sobre la historia y la geografía de tu país. Buscar las raíces perdidas u olvidadas por ti, por el “extranjero” que está presente en ti. Es una misión difícil, llena de dudas y de la construcción de tu identidad como chileno y como merecedor de tu metro cuadrado. Con el tiempo vas conquistando tu espacio, dejas de ser el brasileño, pasas a tener un nombre, eres el viejo de historia, el viejo buena onda que cuenta historias de cómo fue difícil encontrarse y definir su vida, dejar de ser el inmigrante errante y ser aquella persona que viste terno y corbata, e impone el respeto a sus alumnos.

Ahora tienes un rol importante, tratas de acrecentar en la vida de los jóvenes. Crees que puedes ser una referencia. Pasas a participar en instituciones relacionadas a las artes audiovisuales y empiezas a trabajar en instituciones de educación popular o de restricción de libertad por problemas que los jóvenes enfrentan con la justicia. Tienes facilidad para eso, porque siempre has sido el externo, el de afuera, el extranjero.

Con el tiempo te ganas la confianza y el cariño de los jóvenes, pasas a ser un profesional querido y respetado, te solicitan de instituciones para asesorar e implementar procesos educativos relacionados con talleres y cursos sobre cine y educación. Pasas a pensar que tienes tu vida hecha, ahora es solo administrar y realizar las actividades que están definidas en el marco de tu responsabilidad. Eres un “ser local”, no más el inmigrante errante, no más “el brasileño”, “el samba”, ni el doble inmigrante, ahora eres “el profe”. Sin embargo, la historia y la vida te juega un nuevo dilema, tu hermano mayor muere en Brasil, seis meses después, le sucede lo mismo a tu madre y finalmente, tu padre sufre un derrame y debes volver a Brasil, acompañar a tu viejo y retornar a ser el inmigrante. No todo puede ser tristeza en la vida del inmigrante, la vida tiene sus regalos y a los 37 años te hace padre de una brasileira hermosa, llamada “Sabiduría”. Con ella, ahora eres un inmigrante feliz, repleto de la experiencia de reconocer que el ser inmigrante te ha dado la experiencia y al mismo tiempo te ha permitido ser un profesor mejor. Ser inmigrantes y profesor tiene una connotación muy especial. En general los inmigrantes salen en busca de un mundo mejor y con perspectivas diferentes a las dejadas en su país de origen. Mas lo que sucede cuando el individuo repite las experiencias vividas anteriormente sin dejar de lado la vocación tan criticada. Era profesor en Chile y continuo siéndolo en Brasil. El individuo viene de un país considerado con alta calidad educacional, por presentar buenos niveles de alfabetización y con reconocimiento en participación política que llevó al país a una polarización y como consecuencia a una de las dictaduras más sangrientas del cono sur.

Ser profesor en un país de Sudamérica, participando en la formación de jóvenes a través de la educación formal e informal, intentando desviar los jóvenes de las drogas, de la prostitución y de la delincuencia tan presente en nuestra sociedad, compartiendo las experiencias y los sueños para construir en el futuro, más si la posibilidad de sobrevivir a la vida adulta con sueños y esperanzas. Ser profesor es poder acompañar el proceso de crecimiento de esos individuos que lo único que desean es poder alcanzar sus metas y sobrevivir a la aventura de ser joven.

Ser inmigrante y profesor en el corazón de Brasil, tiene una connotación especial, las opciones profesionales son limitadas, mi título universitario dice Profesores de Historia y Geografía de “Chile” para enseñanza media y para legalizarlo, me encuentro con la justificativa de que la historia y geografía de los países son diferentes y me rechazan los años estudiados. Que puede hacer un hispánico en la educación sin un título reconocido, habrá que emprender una nueva jornada y trabajar explorando aquel don que cargo desde el nacimiento, ósea dar clases de español. Como colaborar con la educación de los jóvenes locales a partir del idioma. Implantado a la fuerza en el sistema de educación brasileña debido a la globalización y la proyección de transformar Brasil en una potencia regional, que establece enclaves comerciales y de explotación industrial en los “países hermanos”.

Esta nueva disciplina abrió una nueva ventana profesional a los hispánicos en Brasil, entre ellos muchos argentinos, bolivianos, chilenos y peruanos, más no basta simplemente conocer la lengua española, también el profesor debe tener un encanto personal, incorporar tradiciones y la cultura generalizada que está presente en el idioma y finalmente ofrecer al alumno una opción metodológica para el desarrollo creativo de poder interpretar la realidad. El cine ha sido mi herramienta especial, innovadora y cultivadora del interés de los jóvenes.

Poder llevar a los jóvenes a construir y reconstruir la realidad a través del cine y de las diversas formas que el audiovisual permite con las imágenes y con las diversas posibilidades de interpretar y valorar las experiencias vividas a partir de los sueños que alguien concretizó en el cine, al permitir que los jóvenes interpreten nuevas realidades y así planear nuevos sueños de transformación social y personal, así como, vivir nuevos amores, aventuras, conflictos y construir un futuro con ilusiones y esperanzas que alguien vivió en la pantalla y permite a los jóvenes abrir nuevas ventanas al conocimiento y así planear nuevos sueños de transformación social y personal, construir un futuro con ilusiones y esperanzas de una vida mejor. El cine es una expresión artística desarrollada con mucho encanto por nuestros realizadores latinoamericanos y que exploran nuestra cultura de forma a difundir nuestro legado. El cine argentino creativo, intelectual, crítico e innovador ha sido la referencia en los momentos de crisis, el brasileño sensual, informal, regional y divertido nos alegra por su belleza y su diversidad, el cine chileno técnico, aislado y sensible. Me ha permitido explorar y mostrar a los jóvenes un reflejo de sí y de la idiosincrasia local. Herramienta simbólica que elimina las barreras y aproxima a los jóvenes, a final ser joven es sinónimo de transgresión y transformación. Ser inmigrante, profesor y realizador de imágenes me permite tener ilusión, vislumbrar una juventud que construye una realidad práctica y al mismo tiempo un mundo donde los sueños pueden ser realizados.

La esperanza en los jóvenes me hace reafirmar mi opción profesional y percibir que la mayor riqueza de un profesor es poder confirmar que hace parte de una transformación social e individual que va mucho más allá de los sueños de construir un mundo igualitario, mas percibir que el crecimiento individual de nuestros jóvenes transformará cualquier sociedad y principalmente da un sentido especial a nuestra función de formador y educador, sea del otro lado de la Cordillera de los Andes o en el Cerrado brasileño. Ser profesor es soñar con un mundo mejor y ser actor de esa transformación.

A mi hija le dejo el legado del inmigrante, ya que ella también lo es. Su padre le heredó la doble nacionalidad, ella podrá elegir o simplemente ser una ciudadana del mundo. Mas la experiencia de sentirse en dos países y la referencia de su padre de ser una persona normal con adjetivos que le dan la posibilidad de ir y venir sin ser incomodada por ser documentada. Le dejo también el amor al cine, con la apreciación de un mundo diverso y sensible y finalmente le doy el respeto por el prójimo que me lo ha dado la educación y el derecho a exigir y reconocer en el otro el derecho de ser diferente y ser inmigrante.

Chilenos Emprendedores y Profesionales Liberales en Goiás II De 2000 al 2020, año de la cuarentena

partir de 1990, Chile es un país diferente, la sensación de un país desarrollado, con índices macroecómicos que superan a sus vecinos y de estabilidad política y económica debido al final de la dictadura en 89, permitió la mantención de las políticas neoliberales, creando una abertura internacional, ya que Chile es un país que se abre al mundo a través del comercio, abraza la globalización, explorando su experticia en los sectores de minería, vinícolas, salmones y frutas para exportación. Se asocia al MERCOSUR como un socio independiente con libertad para firma los más diversos acuerdos comerciales, como APEC, NAFTA y MERCADO EUROPEO, mucho antes que sus vecinos latinoamericanos. Muchas fueron las inversiones de empresas chilenas en países vecinos, los empresarios chilenos empiezan a expandir sus inversiones en Brasil, Argentina, Ecuador, Bolivia, Perú y otros países, en las áreas de energía, minería, servicios, comercio y hasta en el sector financiero. Con el regreso de muchos retornados y exilados a Chile, el país se transformó en un centro de atracción de otros inmigrantes y se vio “invadido” de peruanos, colombianos, brasileños, argentinos y otros tantos vecinos que buscan mejores oportunidades.

Chile se transformó en un lugar estable y la inmigración de chilenos en este periodo se debe a la expansión de las empresas, que envían a sus especialistas a los países donde están sus inversiones, lo que difiere a los inmigrantes chilenos que llegaron a Goiás hasta 1990. En 2012, Chile es el principal inversor Sudamericano en Brasil, de acuerdo a datos del Banco Central de Brasil y de la dirección General de Relaciones Económicas Internacionales del Ministerio de Relaciones Exteriores de chile. En Goiás, la expansión de empresas en la región se produce más tarde, como la compra del Supermercado Bretas por el grupo Cencosud, o las inversiones en las empresas hidroeléctricas y mineras. Mas la llegada de chilenos a Goiás se debe a los que vivían en otros estados y que llegaron con sus papas en los años 70, que migraron por trabajo o porque sus parejas asumieron nuevas funciones laborales y tuvieron que reestructurar su vida profesional y otros que conocieron a sus parejas en otros países o a través de las redes sociales y se vinieron a vivir a Goiás. Desarrollaron los oficios que aprendieron en Chile o están en proceso de adaptación en el Estado.

En 2002, llego a Goiás el profesor CRISTIAN ALEJANDRO VILLAGRÁN NOVOA, desembarco en Uberlandia, Minas Gerais en 2000 y se cambió a Caldas Novas, donde se desempeña como profesor de español en diversos colegios de la Ciudad, SENAC y en complejos hoteleros como “Río Quente Resort”. Desde 2015, cumplió su sueño de tener su propio Instituto de Idiomas, que lleva el nombre de Ibérica Idiomas, con el cual presta servicios a diversas empresas, al “Colegio Militar Nivo das Neves” y en la Universidad Integra, donde también es profesor de español de los cursos regulares de graduación. Casado con Shislenne Sales y tiene una hija, Emily Sales Villagrán.

En 2003, llega a Goiania el santiaguino, ROBINSON REINALDO VILLIVARES FERNANDEZ, técnico en informática, casado con una pedagoga y tiene dos hijos. Realiza voluntariado como obispo en la Iglesia de Jesús de los Santos de los Últimos Días y jefe de Scouts en Goiania. En 2004, llega el coronelino, LUIS ALBERTO CEBALLOS SEPULVEDA, llega a Brasil, a la ciudad de Sobral, en Ceará, en 2001. Fue a vivir con su hermano que era pastor evangélico, conoció a la madre de sus hijas, Susana, y se cambió a la ciudad de Redenção en el estado de Pará y se vino a Goiania en 2004. Sus hijas son Gissele y Susanne. Luis trabajó como profesor de español e historia, hoy es un emprendedor y trabaja con estructuras Metálicas y cerrajerías. En ese mismo año, llegó a Goiania el santiaguino, RAFAEL PATRICIO SEPULVEDA GARATE, Inició estudios de Arquitectura en Chile, trabaja como proyectista en la constructora CONENGE de Goiânia. Llegó a Brasil en 2001 y vivió en São José dos Campos del estado de São Paulo. Realiza trabajos de proyectista, designer gráfico e Midia Social y es un integrante activo del cineclubismo goiano.

En 2005, llega a Abadiania, el joyero MARCELO LAIDLAW, a trabajar en la venta de sus productos, en Abadiania, una ciudad que trasciende el turismo religioso, por la presencia de la casa espirita Don Inácio de Loyola. Según Marcelo, sus dos hermanos también viven en la ciudad. En 2006, llega a la ciudad de Cavalcante, MANUEL ALEJANDRO MURGA MEDINA, jubilado, nacido en Santiago. Vino a visitar a su hija que estaba casada con brasileño y vivía en la región de Alto Paraíso. Manuel casado con María Soledad, se encantaron con la región. Como había trabajado por 15 años en una fábrica de cerveza, se vino e instaló la Cervecería Aracé, un “Nuevo Amanecer” en 2012. En 2006, llego la profesora GLADYS ELISA FERNANDEZ BLANCO, proveniente de la ciudad de María Elena, y su familia inmigró a Uberlandia en 1977, llegó a Goiania y empezó a trabajar como profesora de español en colegios como Interamerica, Santa Cecilia y SESC. En 2007, llega a Goiania el profesor FRANCISCO JAVIER LILLO BIAGETTI, licenciado en educación, profesor de historia y geografía por la Universidad de Tarapacá de Arica. Llegó a Brasil junto a su familia en 1976, en el estado de São Paulo. Su pareja empezó a trabajar en la Universidad Federal de Goiás como profesora de historia clásica. Tuvieron su hija Sophia, una adolescente que creció en Goiania. Tiene fuerte presencia en el Cineclubismo Goiano y es Vicepresidente del Consejo Nacional de Cineclubes Brasileños.

El santiaguino Wilson Santos Luftin llego a Goiania en 2010, después de haber vivido como inmigrante en España desde 2003, allá conoció a la goiana Ana Paula, se casaron y tuvieron su hija Mireia, que tiene las tres nacionalidades, brasileña, chilena y española. Al retornar a Goiania se incorporó Eduardo, que trabaja con Wilson en el emprendimiento que realiza. Wilson es microempresario, técnico en construcción y jefe de obras, especialista en carpintería fina de terminaciones.

El melipillano SERGIO LUIS BUSTAMANTE SOTO, llego a Goiania en 2010, profesor de español, trabaja en colegios particulares. Prelector de Seicho-no-ie, es un emprendedor en diversas áreas. Casado con Francielle, pedagoga y profesora de Inglés. Sus hijos son Luis Antonio y Eduardo. En 2011, llego RODRIGO PEREZ LABRAÑA, Administrador de ACME LAB en Aparecida de Goiania, empresa en el área de Laboratorio químico para la minería, empresa de capitales chilenos y canadienses. Casado con YOANA ROJAS, que trabajó como profesora de español en el Instituto CNA del barrio Serrinha. Sus hijos son Yerko, Axel y Walter. Volvieron a Chile en 2016, después de una estancia en Minas Gerais. Rodrigo es un empresario en el área de transporte en Chile. WALTER ALEJANDRO PEREZ ROJAS, se quedó en Goiania, su pareja es Thais Campos da Silva y tienes dos hijas, Valentina y Alice. Walter concluyó su carrera de Ingeniero Eléctrico en la Pontificia Universidad Católica de Goiás en 2019, trabaja en la empresa Brentech Energia, como líder Operacional en Aparecida de Goiania.

El copiacopino CARLOS MALDONADO llegó a Goiania en 2011. Su pareja es Ingrid Leal y su hijo es Lucas, un chico despierto y comunicativo. Carlos es técnico en Electrónica, trabaja en manutención e instalación de aire acondicionado. Emprendedor con vías a la microempresa. Al año siguiente llegó el porteño ANDRE MELLA MOLINA, estudió Socio economía en la Universidad de Valparaíso. Profesor de español en el Instituto YES, casado con la médica obstetra Lívia Melo, en 2013. Dueño y administrador de Sobrado Bistrô & Pizzería en el sector Bueno y padre de Herminio, un goiano neto.

En 2012, llega la arquitecta y artista plástica MARIA FRANCISCA SANHUEZA BOCCHIO. Casada con el médico oftalmo, Max Motta, goiano. La pareja tiene cinco hijos que son Emilio y Victoria que nacieron en España, Marco Antonio y María Olivia nacieron en Chile y María Esperança que es la única goiana. Se conocieron en España, mientras hacían sus maestrías en Cataluña. La santiaguina Francisca está cursando una Licenciatura en Artes Visuales en la Universidad Federal de Goiás. Revalidó su Título de Arquitecta Profesional y es miembro de la AGAV Asociación Goiana de Artista Visuales.

En 2012, llega el ingeniero metalúrgico JULIO ERNESTO PASTEN ESPINOZA, formado por la USACH, con MBA en Gestión comercial por las FGV. Representante comercial en el sector minero por la ME ELECMETAL. Su pareja es la gaucha Ana Lara Vontobel, doctora en Educación por la Pontificia Universidad Católica de Goiás, Maestría en Teatro por la Universidad del Estado de Santa Catarina y Licenciada en Educación Artística, por la Universidad Federal do Rio Grande do Sul, es Profesora de Teatro en el Instituto Federal de Educación, Ciencia y Tecnología de Goiás (IFG) en el campus Goiania.

El Profesor FELIPE SALAZAR QUIROZ, formado en Administración Pública en la Universidad de los Lagos, con MBI de Gestión Empresarial por la Facultad Getulio Vargas. Llegó a São paulo en 2011 y a Goiânia al año siguiente. Trabajó como profesor de español en el Instituto YES y en otro instituto de idiomas, se asoció a la franquía para administrar el Instituto. Estuvo en Goiania hasta 2018 y volvió a Chile, manteniendo vínculos con Goiania, en 2019 volvió y dio clases particulares. Trabaja en La Serena como profesor de la Universidad Santo Tomas.

DANIELA RETAMALES, llegó a Goiania en 2013, estudió Moda en la Facultad SENAC Goiás, Administración de empresas en INSUCO y Cocina Profesional en el Instituto Santa María en Santiago. En Goiania trabaja con Costura creativa, manualista y realiza cualquier trabajo hecho a mano y bordados. VIKTOR VARELA GAITÁN, Nació en Nicaragua, hijo de exiliado político. Conoció a su señora Hangellyca Soares y vino a visitarla en diciembre de 2014 y se casaron en 2019. Estudió Relaciones Internacionales en la Pontificia Universidad Católica de Goiás.

ENZO FLAVIO DEVOTO ALCAYAGA, publicista, llegó a Tocantins. Tiene una hija que vive en Brasilia. Profesor de Comunicación Social, Consultor en Publicidad y Marketing Visual, Asesor de Comunicación y Designer Gráfico. Llego a Goiania en 2014 y retornó a Chile en 2019, para resolver situaciones familiares y retorna a Brasil en 2020. JUAN CARLOS CARREÑO MESA, Llego a Goiania en 2015, estudió administración de empresas en Chile, es casado con brasileira, es Testigo de Jehová y tiene una misión espiritual. Emprendedor, microempresario, trabaja en carpintería de muebles y artículos decorativos en madera. En 2016, llegó a Acreúna, EDUARDO ETXEBERRIA, casado con Liriamar Pereira, Administró el “Casa Grande Hotel” donde se hospedaron los chilenos que participaron en el Acreúna Festival Internacional de Cine (AFIC), donde en 2019 homenajeó al realizador Chileno Nicolás Pienovi. En 2020, está administrando el Hotel Roma, en la ciudad de Edeia, Goiás. SAMIA SALIM VALENZUELA, hija de Eduardo Rodolfo Castillo Valenzuela, que llegó a São Paulo en 1975, trabajó como gerente de una tienda de muebles, volvió a Chile en los años 90. Samia es casada con Caio Moura desde 2011, llegó a Goiania en 2018, tiene doble nacionalidad y trabaja con Networking Marketing.

La comunidad Chilena en Goiás es diversa y participa de forma presente en el desarrollo del emprendedorismo del estado. Los chilenos están presentes en las Artes, en la literatura, la religión y principalmente en el desarrollo económico de Goiás, participando activamente en el crecimiento del estado. Incorporando elementos valóricos y éticos, que aportan a través de la influencia de sus hijos en la sociedad.

Chilenos Emprendedores y Profesionales Liberales en Goiás I (1965-1999)

En Chile la migración es un proceso natural, debido a las diferencias entre norte y sur, las dificultades económicas enfrentadas en la producción, la influencia de la minería, que implica en jornadas que pueden variar días en las minas, o los jornaleros en el campo, trabajo temporario y regional, dependiendo de la producción, los productos y/o finalmente el comercio, sector importante en las zonas extremas, de Punta Arena y Arica, la concentración poblacional de la región central, donde se establece más del 60% de la población chilena. Los principales procesos migratorios al extranjero sucedieron a partir de los años 60 y se acentuaron en la década de 70, debido a la polarización política y con la llegada de Allende, aumentó con el golpe militar, en septiembre de 73, los exiliados parten para Argentina, Europa, Nueva Zelanda y Australia. A partir de 75, con la estabilización del dólar y la priorización en las importaciones, lo que significó la quiebra de la industria nacional que no tenía como competir con los productos importados. Una gran cantidad de trabajadores con calificación industrial empezó su jornada migratoria, para países como Argentina, Brasil y Venezuela, que estaban en ascensión productiva e industrial. Brasil estaba en dictadura militar, había apoyado económica e ideológicamente al golpe de Pinochet, debido a la presencia de 10 mil brasileños exiliados en Chile, lo que inhibió a un principio el exilio de chilenos a Brasil.

Brasil recibió una gran cantidad de técnicos industriales, principalmente en los estados de São Paulo, Rio de Janeiro y Minas Gerais. Ciudades que recibieron más del 80% de chilenos que llegaron a trabajar y fueron muy bien recibidos y reconocidos por su empeño y dedicación laboral. En otros estados, que tenían un potencial industrial embrionario, como es el caso de Goiás, los chilenos que llegaron fueron para áreas más destinadas a la pecuaria, educación y servicios y una industrialización incipiente. Los chilenos en Goiás están divididos en 2 grupos muy bien definidos. Los que llegaron a partir de 1958 hasta 2000 y los que llegaron después. Con el término de la dictadura de Pinochet y la ascensión socioeconómica de Chile, transformando el país en una referencia regional por su desarrollo económico, muchos de los inmigrantes chilenos que se jubilaron en Brasil, volvieron a Chile a vivir junto a sus familiares y principalmente a los recuerdos dejados en la partida.

Registros de chilenos, anterior a 1976 son apenas dos, encontramos al profesor Fernando Plaza Mellea, contratado por la Universidad Federal de Goiás en 1965 como profesor de latín y español, responsable por la creación del curso de Letras en Español. Plaza también fue delegado de la Policía Civil del Estado de Goiás y se jubiló en 1996, deja dos hijas brasileñas y fallece en 2004. El otro registro es la doctora pediatra Edith Teresa Pizarro Zacariotti, conoció a su marido en un viaje a Europa en 1959. Casada con el abogado João Batista Zacariotti, secretario del gobierno estadual, Mauro Borges, en 1964, con el golpe de estado se asila en Chile de Eduardo Frei y experimentan los 1000 días de la Unidad Popular, retornan a Brasil después de 11 años de exilio.

profesor Manuel Ignacio Muñoz Ceballos y su hija Roxana Muñoz

Uno de los primeros registros de chilenos llegados en los años 70 es de Carlos Rodolfo Vergara Woderhouse, conocido como el “Chileno”, nació en Santiago y se vino a Catalão el 79. Se vino con su mamá a experimentar nuevos rumbos. En Catalão vivía su hermana que había llegado el 75, probablemente una de las primeras en el estado. Su madre fue secretaria Bilingüe en una empresa brasileña. Rodolfo estudió ingeniería en la Universidad federal de Uberlandia y empezó a dar clases de matemática y física. En 97 se cambió a Goiânia y en la actualidad imparte clases en colegios de prestigio de la ciudad. Un nuevo registro es del profesor Manuel Ignacio Muñoz Ceballos, llegó a São paulo y al año siguiente se vino a Goiás a trabajar como profesor substituto en la Universidad Federal de Goiás y más tarde fue contratado como profesor de matemática y física en la Universidad Católica de Goiás. Con él llegaron su esposa María Eugenia Torres Videla y su hija, Roxana Muñoz Torres, también profesora, solo que de español del PUC idiomas y del Colegio Preparaenem (COPE), en Goiania nacieron Paulo que es especialista en Turismo y Vanessa que es funcionaria pública.

En 1976 llego a Goiania el Ingeniero Hugo Ramírez, junto a su familia, a trabajar en la Industria de lácteos. Su hijo Hugo es sommelier y ha trabajado en diversos restaurantes de Goiania. En 1977, llega a São Paulo el ingeniero eléctrico, David Fernando Tapia Donoso, trabajó en la Compañía Brasileira de Aluminio, después se trasladó a la ciudad de Niquelandia. Llego con su esposa chilena que falleció y sus tres hijos. Hoy está jubilado y vive en Goiania con su señora Ernestina Tapía, abogada. En 1979, la profesora Mitzi Virginia Segovia Loprestti, viene a Goiania con su marido, el Maestro Joaquim Jayme, oriundo de Niquelandia, antigua São José do Tocantins, que se exilió en Chile de Frei donde conoce a su esposa y después del golpe militar de Pinochet, vive nuevo exilio en Holanda y Alemania Oriental. En el año 80 se radican en Goiás.

En 1982, llega el Ingeniero químico, Benito Eduardo Lobos Pérez, a una fábrica de cemento en Rio de Janeiro y se traslada a Goiás como gerente de la fábrica en Cezarina. Se instala en Goiania junto a su señora y dos hijos. Después de jubilarse retornan a Chile en 98. Eduardo el hijo mayor, estudió Biomedicina en la Universidad Católica de Goiás, se casa en 96 y su hija María Eduarda nace el 2004. En 1985, Eduardo empieza a dar clases de español, incentivado por el profesor Salvadoreño Jorge y el Chileno Rubén Darío. Eduardo es uno de los profesores con más prestigio, ya que ha dado clases en los principales colegios de la región y hoy imparte clases de español en 12 colegios.

señor James Rafael Blemith García y sus hijas Gabriela y Lorena.

En 1986, llega a Goiania el señor James Rafael Blemith García, en Chile fue detective de la Brigada de Narcóticos, después del Golpe Militar consigue salir con ayuda de los narcos y se embarca para España, donde ingresa a la Legión Extranjera Española en Zaragoza, se mantiene por 10 años y después se viene a Brasil. Conoció a su esposa Silvia en una Iglesia en Goiania y tuvo dos hijas, Gabriela, que es fotógrafa y Lorena Alwim blemith, que es profesora de diversos colegios particulares de Goiania y es una de las creadoras del Movimiento FICA ESPAÑOL, que visa preservar la lengua española en los establecimientos educacionales públicos y particulares. En 1989, el profesor de latín y filología Románica, JUAN GERARDO LÁSCAR LARA, llegó a dar clases a la Universidad Federal de Goiás y en la Universidad Católica de Goiás. Llegó junto a su señora Ruth y sus 5 hijos, todos profesionales entre ellos, la profesora LUZ LÁSCAR, Graduada en Administración, con Especialización en Educación Profesional por el SENAC y MBA de Logística de Distribución y Producción en el IPOG. Su hijo YERIS LÁSCAR, Magister en Lingüística Aplicada por la Universidad de Brasilia, graduado en Letras en portugués, español y literaturas.

Profesor JUAN GERARDO LÁSCAR LARA y su Hija Luz Lascar.

En 1991, llegó a Goiania el Mecánico de aviones, Pedro Pizarro. Trabajó en Sorocaba, São Paulo en 1986. Llegó con su esposa, Gina Ubilla Navarro y su hija Jeannie Pizarro. Gina trabajó como profesora de español desde 1998, trabajó en CCAA y en otros institutos de Idiomas y volvió a Chile en 2011. Jeannie se formó como profesora de educación física. Volvió a Chile y trabaja como profesora de educación física y danza. En Brasil nació Patricia Pizarro, que estudia Turismo y trabaja en un Hotel en la Avenida República del Líbano. Hay muchos otros chilenos que llegaron antes de 2000, son arquitectos, ingenieros, profesores y tantos otros profesionales que se desvincularon de la comunidad chilena o sienten alguna resistencia en compartir con la comunidad. Hay relatos de las familias Soto, Villanueva, Letelier, Loveth, Cuevas, Stafononi, Quinteros, Novoa y Tapia, más estos registros aún no están confirmados. Hacían reuniones para celebrar el 18 de septiembre o para compartir y matar nostalgia de Chile. Muchas historias que envuelven familias con hijos chilenos, que llegaron a Goiás, tuvieron que adaptarse a una realidad muy distinta a las costumbres chilenas, sus hijos se adaptaron bien, hablan portugués sin acento y se casaron con brasileños, tuvieron hijos con derecho a la doble nacionalidad y muy distanciados a la cultura chilena, identificándose más con Brasil, donde nacieron que con Chile, que es la nacionalidad de sus abuelos y uno de sus padres.

Chilenos de Antaño en Goiás

El primer registro de chilenos en Goiás, es del poeta Ricardo Eliécer Neftalí Reyes Basoalto, más conocido como Pablo Neruda, Premio Nobel de Literatura, que participo del Congreso Internacional de Escritores en el año de 1954, que recibió intelectuales de Latinoamérica y el Caribe entre los días 14 a 21 de febrero en el Cine-Teatro Goiânia. Participaron escritores como João Cabral de Melo Neto, Aníbal Ma-chado, Joaquim Car¬doso y Jorge A¬mado, las actrices Maria Della Costa, Eva Todor e Ruth de Souza, el escritor Josué de Castro, los dramaturgo Juracy Ca¬margo y Procópio Ferreira, los artistas plásticos Portinari, José Oiticica, Santa Rosa, Alfredo Vol¬pi, Bruno Giorgi, José Pancetti, D¬janira da Mata e Silva, críticos literários Au¬rélio Buarque de Holanda e Sérgio Milliet y el cineasta Lima Barreto. De los goianos participaron la educadora Amália Hermano Tei¬xeira, el escritor Bernardo Élis, el escritor Eli Brasiliense, los poetas José Décio Filho, José Godoy Garcia y Xavier Jr. (pres. de la Academia Goiana de Letras), el médico Luiz Rassi (pres. da Asociación Médica de Goiás) entre otros representantes de Organizaciones sociales.

Invitado por Jorge Amado para el Congreso, fascinado por aves, recibió como regalo un pájaro típico del Cerrado, se lo llevó para Chile que murió por causa del frio y Neruda lo eternizó con su poema “Oda al Pájaro sufré” donde dice: “Te enterré en el jardín, una fosa minúscula como una mano abierta, tierra austral, tierra fría fue cubriendo tu plumaje, los rayos amarillos, los relámpagos negros de tu cuerpo apagado. Del Mato Grosso, de la fértil Goiania, te enviaron encerrado. No podías. Te fuiste”. En 1927 empieza su vida diplomática, fue Cónsul en Birmania, Argentina y España. En 70 fue precandidato a la Presidencia de la República por el Partido Comunista y en el siguiente año, Neruda fue galardonado con el Nobel de literatura. Muere días después del golpe militar que derrumbo a Salvador Allende. Fallece el día 23 de septiembre debido a un cáncer a la próstata, aunque mucho creen que la pena haya sido el motivo de su deceso.

Sobre la vida Académica hay tres profesores chilenos que tuvieron participación activa en Goiânia. En 1956, llega a Brasil el académico hispanista Fernando Plaza Mallea, en 1965, es contratado por la Universidad Federal de Goiás como profesor de latín y español. Es uno de los responsables de la creación del curso de licenciatura en español a partir de la creación del MERCOSUR en 1991. Se jubiló en 1996 y fallece en 2004. El profesor Juan Gerardo Lascar Lara llego a Goiânia en 1989, trabajó en la Universidad Federal de Goiás y en la Universidad Católica, como profesor de latín y filología románica. Entre 74 y 75 hizo su maestría en la Universidad de Antuérpia de Bélgica, volviendo a Chile y desarrollando su trabajo en el área de la educación. En 1989 se viene a Goiânia, junto a sus 5 hijos y desarrolla su trabajo en las universidades Goianas. El profesor Manuel Ignacio muñoz Ceballos llego a Goiania en 1976, al año siguiente llego su esposa María Eugenia Torres y su hija Roxana. Vino a impartir clases de Matemática y Física en la UFG, como profesor sustituto, concursado por la Universidad Católica, se jubiló por la institución. En Goiania nacieron Paulo Alexandre y Vanessa, en 2012 fallece el profesor Muñoz.

La cinematografía política brasileña tiene mucha referencia sobre las relaciones entre Chile y Brasil. En la película de Paulo Nascimento, “Em Teu Nome” una pareja de jóvenes universitarios se exilian en Chile de Allende, donde experimentan la sensación de libertad y transformación política y social que pasa el país. En Chile nace su primer hijo y con el golpe militar tienen que vivenciar nuevos exilios en Argelia y París. En la película “A Cor de seu destino” de Jorge Durán, chileno, exiliado en Brasil desde 1974, guionista de películas importantes como “Pixote”, “O beijo da mulher aranha” y “Gaijin”. Exilado chileno, casado con brasileña, recibe la visita de una sobrina chilena que necesita alejarse de la represión de Pinochet, lo que abre heridas olvidadas, como la pérdida de su hijo durante el golpe y la apatía del hijo menor, más preocupado con sus problemas existenciales. Así como en el cine, la realidad está marcada por historias interesantes.

En los años 70, muchos brasileños se exiliaron en Chile, por la proximidad a sus familiares y por vivir una revolución política con “empanadas y vino tinto”, una revolución a través de las elecciones, por vía pacífica. Muchos brasileños se casaron con chilenas, como es el caso do Senador José Serra casado con Sylvia Mónica Allende Ledezma, una sobrina lejana de Allende o Mariángeles Ibarra Maia, casada con Cesar Maia, que fue alcalde de Rio de janeiro y padres de Rodrigo Maia, presidente de la Cámara de Diputados. Muchos goianos vivieron en Chile y tuvieron que sufrir diversas experiencias, los que los aproxima de Chile y su historia. Una de esas historias es de María Soledad Letelier, una bailarina que fue exiliada en Europa y que conoce un brasileño, se casa y se separa en Goiana, tuvo dos hijas y daba clases de español en el Instituto Hispánico de Milagros Rendón.

El músico Joaquim Jayme, oriundo de São José do Tocantins, militó en la izquierda durante la dictadura brasileña, se exilió en Chile durante el gobierno de Allende y fue profesor y director de la Escuela Superior de Música de la Universidad de Concepción. Se casó con la profesora Mitzi Virginia Segovia Loprestti. Tuvieron un hijo, el también músico Oscar Jayme Segovia. Después del golpe militar en Chile se exiliaron en Holanda y Alemania Oriental. Con la amnistía en Brasil, Joaquim retorna el 79 a São paulo y se reúne con su familia un año después en Goiás. El maestro fallece en 2016 al sufrir un Accidente Vascular Cerebral (AVC).

Cineclub Inmigración: chilenos en Goiânia

Goiânia es una ciudad localizada en la región centro-oeste de Brasil, con una población de 1 millón 300 mil habitantes. Una ciudad nueva, que fue criada en la década de 30 y que atrajo población de regiones del sudeste, Norte y Nordeste, principalmente del estado Marañón. Goiania también pasó a atraer inmigrantes de fuera del país, debido a su calidad de vida e su carencia de mano de obra cualificada. La inmigración inicial en la región se dio con los inmigrantes de regiones de oriente medio, sean palestinos, libaneses, sirios, iranís entre otros, que llegaron a la ciudad, dedicados al comercio. Son los famosos “Turcos”, apodo que odian, ya que llegaron al país con pasaporte del Imperio turco Otomano, que dominaba los territorios hasta el período de entre guerras.

Un segmento importante de inmigrantes son “Los hermanos” formada por argentinos, bolivianos, colombianos, chilenos, peruanos y venezolanos. Estos inmigrantes forman un grupo que se desarrollan económicamente como profesores de español, debido a la importancia que el gobierno brasileño definió este idioma para el proceso de integración del MERCOSUR. Claro que algunos profesores preservaron su origen y continuaron en Goiania dando clases en sus disciplinas tradicionales, como es el caso de profesores de matemática, ciencias y otras disciplinas, principalmente en las Universidades Públicas.

La comunidad chilena en Goiania, no es grande, comparada con otras comunidades latinoamericanas, que no están organizadas y también comparadas con otras comunidades chilenas presentes en regiones más cosmopolitas como son Rio de janeiro, São Paulo o Rio Grande do Sul. Los eventos conmemorativos en estas comunidades reúnen aproximadamente 10 mil chilenos reunidos en 10 grupos folclóricos actuantes en Brasil, para preservar las tradiciones y los afectos con la patria. En Goiania, la característica principal de la comunidad Chilena es la llegada de los inmigrantes por vínculos matrimoniales. Tratase de una comunidad de aproximadamente 100 integrantes entre chilenos, esposas e hijos, aunque los registros oficinales de chilenos en la Región Centro Oeste, son de aproximadamente de 500. Con un porcentaje considerable de chilenos casados con brasileñas y que tienen hijos con dupla nacionalidad. La proporción de residentes que vinieron para Goiania por qué su pareja es goiana o trabaja en Goiânia es significativa. Con el crecimiento de los hijos, la permanencia en la ciudad se posterga definitivamente.

Con la distancia de la patria y la constante comparación entre los países, el transcurso de los años y la necesidad de socializar entre los chilenos, las oportunidades de reunirse se producen principalmente en el mes de septiembre por la festividad del día 18 de septiembre, efeméride que celebra la Independencia de Chile del yugo Hispánico en el siglo XIX. Las “Fiestas Patrias” pueden ser comparadas al Carnaval brasileño, debido a ser feriado, las escuelas y las universidades cierran durante la semana, los trabajadores disfrutan del feriado del día 18 y 19, este último como homenaje a Bandera Nacional. Chile se transforma en una gran “Fonda” lugar rústico y campestre, donde se conmemora con sonido de música regional “la cueca” y las cumbias caribeñas que transgreden estas festividades. Además de eso, se conmemora bebiendo un vaso de chicha, un estilo de licor de uva fermentada y empanada chilena, una especie de pastelón rellenado con carne, uva pasa, huevo y aceituna negra.

El Cineclub Inmigración fue creado en 2015, exhibe películas con temáticas de Educación, Cine latinoamericano y chileno. Realiza el Ciclo de Cine Político, hace actividades en conjunto con escuelas públicas y particulares, para la realización de sesiones de cine goiano y visitación de puntos culturales de la ciudad. Realizó el ciclo de cine chileno desde antes de 2012, y actividades en el Cine Cultura junto a la Embajada Chilena y la producción de 2 películas sobre chilenos en Goiás. O Cineclube Imigração realizo en 2016, la película, “Chilenos en Goiás” una narrativa emotiva de los inmigrantes chilenos, sus experiencias y proyecciones en la Ciudad. En la película, además se presentan los hijos con sus experiencias y referencias con relación a Chile y sus familiares chilenos. En 2017, junto al realizador Nicolás Pienovi, se realizaron las grabaciones de “The Chilean Roadmovie, Fragmentos en Goiás”, un Mockumentary o falso documentario, realizado en ciudades goianas con potencial turístico, con el apoyo de alcaldía y agentes culturales que posibilitan este proyecto que muestra el Estado de Goiás al público chileno.

THE CHILEAN ROADMOVIE: FRAGMENTOS EM GOIÁS

Desde 2011, un grupo de chilenos se reúne en la ciudad de Goiânia en función del cine, realizando ciclos de cine chileno o registrando sus actividades culturales. En 2012, se realizan dos ciclos de cine chileno en el Centro Cultural Goiania Ouro, haciendo una retrospectiva cinematográfica de Chile. En septiembre, en la Semana del Audiovisual de la Universidad Estadual de Goiás (SAU) es presentada la charla “Cine inmigración, chilenos en Goiânia, una forma de traspasar las fronteras a través del cine”, y en la edición de la SAU del año siguiente “Cine e inmigración: las realizaciones cinematográficas entre Brasil y Chile”. En 2015, en la Cineteca Nacional de Chile, fue presentada la Charla “La presencia de Chile en la cinematografía política brasileña de los últimos 30 años” y en el mismo año, sucedió el Ciclo de Cine de Realizadores Jóvenes Chilenos, en el Cine Cultura, con la presencia de la Embajada Chilena y el Cineclube Imigração. Para finalizar los ciclos de cine, en 2016, la sociedad entre el Cineclube Imigração y la Cineteca de la Universidad Viña del Mar, exhibieron las películas realizadas por el Cineclub, “Chilenos en Goiás” y “Juanita va y vuelve” y los documentales del realizador chileno Nicolás Pienovi.

La relación entre el cineclub Imigração y el realizador Nicolás Pienovi, se refuerzan en 2016, con la venida del realizador en agosto, para el Encuentro Cineclubista en el Festival Internacional de Cine Ambiental en la ciudad de Goiás. Realizando un Workshop sobre “Marketing en los Cineclubes, una experiencia chilena” y participó del Festival Internacional de Cinema Ambiental. En su retorno a Goiania, presentó una clase magistral para el curso de Posgrado del curso de cine de la Universidad Estadual de Goiás, La charla “Experiencias en la producción y el oficio de la cineteca: producir, distribuir e exhibir en el medio universitario”. En el año siguiente, Pienovi retorna a Goiás para realizar las grabaciones de “The Chilean Roadmovie, fragmentos en Goiás”, un Mockumentary o falso documentario, realizado en ciudades goianas con potencial turístico, con el apoyo de las municipalidades y agentes culturales que posibilitaron este proyecto que visa mostrar el estado de Goiás al público chileno.

“Fragmentos en Goiás” fue grabado en ciudades como Itumbiara, donde recibimos el apoyo del Castillo de las Artes, un Centro Cultural que durante las grabaciones exhibimos las películas “Refugiados” de Pienovi y ”Chilenos en Goiás’ de Francisco Lillo. En Pilar de Goiás, recibimos el apoyo del alcalde y de las Secretarías de Turismo y Cultura. En Formosa, recibimos el apoyo de la gestora cultural, Flavineide Rocha. En Teresina recibimos el apoyo de la alcaldía y las secretarías de transporte, turismo y juventud, también exhibimos la película “Chilenos en Goiás” en plaza pública. Las grabaciones fueron hechas también en las ciudades de Alto Paraiso, Brasília, Anápolis y Goiania.

La película muestra un trio de chilenos que descubren un Estado de Goiás interesante que no es aquel del turismo tradicional, Ciudad de Goiás, Pirenópolis y Caldas Novas. Un territorio acogedor, con un pueblo receptivo, con tradiciones diversas y una gastronomía rica en variedad y sabores. “Fragmentos en Goiás” es una película de descubiertas entre amigos que realizó su Avant Premiere, el viernes, día 10 de mayo de 2019, en la Sala de Midia João Bennio de la Vila Cultural Cora Coralina.

CHILENOS EN GOIÁS, UNA PRODUCCIÓN AFECTIVA DE UNA REALIDAD GOIANA

El Cineclub Inmigración realizó en 2016, la película, “Chilenos en Goiás” donde cuenta las experiencias de cinco chilenos en el Centro Oeste brasileño, lo que los inspiró a venir a una región desconocida, sus perspectivas profesionales y familiares, la relación con sus compatriotas y también participaron en la película, los hijos que hacen el contrapeso y muestran la ternura de la inmigración.

El primero a ser entrevistado es Carlos, un electricista que se enamora por una goiana y acaba cambiando el desierto de Copiapó por el Cerrado Goiano, lugar donde nace Lucas, un chico extrovertido y comunicativo. A seguir, Robinson, de Santiago, que nos cuenta su experiencia en Brasil, sus hijos y su esposa brasileña y las nostalgias de su tierra y transformándose en la memoria cultural, ya que es el único que sabe bailar “cueca” el baile tradicional chileno. El publicista Enzo, de la ciudad de San Felipe, cuenta su trayectoria por el Centro Oeste, la constante nostalgia de su tierra y la necesidad de volver casi todos los años a visitar la familia y absorber la cultura chilena.

El administrado Felipe, de Santiago, habla de las posibilidades de vivir en Brasil y del potencial de emprendedorismo de un extranjero en tierras goianas. El profesor Francisco, de la ciudad de Arica, en el norte de Chile, es el que tiene más tiempo en Brasil, residente desde 1976, llego con los papas a vivir en são Paulo e revesó su residencia entre São Paulo con el litoral de Arica, en Chile, llegando a Goiania en 2008, ya que su compañera ocupo una vacante de profesora en la Universidad Federal de Goiás. Por último, los niños cierran las entrevistas transmitiendo una mirada simple e inocente de la inmigración chilena en Goiás del pequi (un fruto típico de la región). La Avant Premiere de la película sucedió en el Cine Cultura, dentro del Ciclo de “Cortos Chilenos” con apoyo del Centro Cultural Catedral de las Artes, el Cineclub Inmigración y la Cineteca Universidad Viña del Mar de Chile, el 16 de agosto de 2016, junto con curtos del realizado viñamarino Nicolás Pienovi y el corto “Juanita, va y vuelve” del realizador Rafael Sepúlveda.

La película fue exhibida también en la Vila Cultural Cora Coralina el día 17 de febrero de 2017, junto con la película “Refugiados” de Nicolás Pienovi. El día 19, en el Centro Cultural Castelo de las Artes en Itumbiara y luego en el SESC del sector Jundiaí, de la ciudad de Anápolis el día, 2 de marzo. En el Espacio Sonhus, el día 10 de mayo, en la Muestra en homenaje al “Día Internacional del Público” realizada por la Unión de Cineclubes de Goiania y el Cineclub Imigração y finalmente en la 1ª Muestra de Cine Goiano realizado en la ciudad de Arica en Chile, el día 27 de septiembre de 2018.

La segunda parte de “Chilenos en Goiás” está programada para 2021, donde nuevas experiencias migratorias serán conocidas y personas cuentan su experiencia de radicarse en un lugar tan diferente, más, no menos acogedor y receptivo para la comunidad chilena que viene con el ímpetu del emprendedorismo y aportar al desarrollo cultural y económico del Estado de Goiás, haciendo de esta, su tierra y el lugar donde dejan sus semillas culturales y familiares.

Conociendo el Ejército de Chile

Para los que vivimos en Brasil, nuestros hijos y amigos, hay mucho desconocimiento sobre la historia del Ejército de Chile, trataré de utilizar esta cuarentena para comentar algunos tópicos que desmitifiquen esta Institución tan importante en la historia de nuestro país.

Aunque existían milicias en el territorio chileno defendiendo el poder soberano español, como es el caso de Miguel Carrera luchando en España contra Napoleón, la conformación de un ejército nacional se da con el proceso de independencia. En 1810, se declara en Chile la creación de la Junta de Gobierno, debido a la invasión napoleónica y secuestro de Fernando VII y la regencia de José Bonaparte en España. La influencia francesa en el ejército chileno se da por la admiración e influencia de los ideales de la Revolución francesa y por el poderío bélico de la era napoleónica. Entre 1817 a 1820, diversos eran los oficiales de origen francés en el Ejército Chileno. En 1817, Bernardo O’Higgins crea la Escuela Militar de Santiago bajo la influencia de los especialistas franceses, Jorge Beachef y Ambrosio Cramer.

El Ejército tuvo una importancia significativa en el desarrollo del siglo XIX, debido a los diversos conflictos presentes en Chile. Después de la Guerra de independencia, con los periodos de la Junta de Gobierno (1810-1814), de la Reconquista (1814-1817), la Patria Nueva (1817-1823) a cargo de O’Higgins, empiezan las experiencias políticas de la Anarquía (1823-1830) periodo de ensayo de la organización republicana, pasando por la Federación hasta llegar a la Republica Autoritaria y la consolidación de la República. Conflictos del periodo, La Guerra contra la confederación Perú-Boliviana (1850), Revolución de 1851, revolución de 1859, Ocupación de la Araucanía (1860-1883), la Guerra del Pacífico (1879-1884) y finalizando la Guerra Civil (1891) con el suicidio del Presidente Balmaceda, en la Embajada Argentina y la victoria de los oficiales salidos de la Academia de Guerra del Ejército de formación Prusiana, coordenada por el oficial Emilio Korner contratado por el gobierno chileno para modernizar y profesionalizar al ejército después de la Guerra del Pacifico en 1885.

La influencia prusiana en el Ejército de Chile, se da por la Asunción germánico en la Guerra Franco-Prusiana en 1870. En Chile esto significo el cambio del uniforme, la incorporación de marchas alemanas en la parada militar, programas de estudio, proliferación de manuales y reglamentos alemanes, lo que implicó en el reconocimiento del ejército de Chile, y así, ayudar a profesionalizar ejércitos latinoamericanos como el Ecuatoriano, Colombiano, Salvadoreño y venezolano.

El siglo XX también fue un periodo conflictivo, el inicio del siglo fue marcada por la república parlamentaria, una experiencia que culminó con el “Ruido de Sables”, interferencia militar, donde Jóvenes Oficiales Nacionalistas, muy típicos de la década de 20, se manifiestan políticamente para mejorías económicas y sociales, eso sucedió en Argentina, Brasil y Chile, en un intervencionismo ausente en la clase política tradicional, contrastándose con los movimientos anarquistas y comunistas insurgentes de esa época.

En Chile, el siglo XX fue marcado por una constante transformación social y política, la Cuestión social (1880-1920), con sus cites, las huelgas, La Matanza de escuela Santa María de Iquique (1907), los golpes de estado de 1924 y 1925, los gobiernos de Ibañez (1927-1932 y 1952-1958) que se oponía a Alessandri (1920-1925 y 1932-1938), la creación de Carabineros de Chile (1925), como fuerza policial nacional, la creación de la Fuerza Aérea (1930), la República socialista de Chile (1932), la matanza del seguro obrero (1938), la elección del profesor Pedro Aguirre Cerda del Partido Radical (1938-1941), la elección de Salvador Allende (1970-1973), el golpe militar de Augusto Pinochet (1973-1989) y la redemocratización de la República de Chile con la elección de Patricio Aylwin (1990-1994).

La influencia prusiana en el ejército chileno sufre un cambio después del inicio de la Guerra Fría y la instalación de la Escuela de las Américas en Panamá, por parte de los Estados Unidos, en 1946, y la implantación del Curso de contra insurgencia, además de promover el uso de la tortura y la ejecución sumaria en 1959, después de la Revolución Cubana y el avanzo del comunismo en Latinoamérica, impartiendo la Doctrina de la Seguridad Nacional, donde el enemigo es interno (el comunismo). Entre los participantes de esta escuela se encuentran muchos militares que participaron en la violación de los Derechos humanos y de la Operación Cóndor.

En la actualidad el Ejército de Chile está pasando por un proceso de profesionalización y adaptándose a las nuevas realidades del contexto político, con un sistema democrático en crisis, que se refleja en las instituciones tradicionales chilenas como son las fuerzas armadas.