Chilenos de Antaño en Goiás

El primer registro de chilenos en Goiás, es del poeta Ricardo Eliécer Neftalí Reyes Basoalto, más conocido como Pablo Neruda, Premio Nobel de Literatura, que participo del Congreso Internacional de Escritores en el año de 1954, que recibió intelectuales de Latinoamérica y el Caribe entre los días 14 a 21 de febrero en el Cine-Teatro Goiânia. Participaron escritores como João Cabral de Melo Neto, Aníbal Ma-chado, Joaquim Car¬doso y Jorge A¬mado, las actrices Maria Della Costa, Eva Todor e Ruth de Souza, el escritor Josué de Castro, los dramaturgo Juracy Ca¬margo y Procópio Ferreira, los artistas plásticos Portinari, José Oiticica, Santa Rosa, Alfredo Vol¬pi, Bruno Giorgi, José Pancetti, D¬janira da Mata e Silva, críticos literários Au¬rélio Buarque de Holanda e Sérgio Milliet y el cineasta Lima Barreto. De los goianos participaron la educadora Amália Hermano Tei¬xeira, el escritor Bernardo Élis, el escritor Eli Brasiliense, los poetas José Décio Filho, José Godoy Garcia y Xavier Jr. (pres. de la Academia Goiana de Letras), el médico Luiz Rassi (pres. da Asociación Médica de Goiás) entre otros representantes de Organizaciones sociales.

Invitado por Jorge Amado para el Congreso, fascinado por aves, recibió como regalo un pájaro típico del Cerrado, se lo llevó para Chile que murió por causa del frio y Neruda lo eternizó con su poema “Oda al Pájaro sufré” donde dice: “Te enterré en el jardín, una fosa minúscula como una mano abierta, tierra austral, tierra fría fue cubriendo tu plumaje, los rayos amarillos, los relámpagos negros de tu cuerpo apagado. Del Mato Grosso, de la fértil Goiania, te enviaron encerrado. No podías. Te fuiste”. En 1927 empieza su vida diplomática, fue Cónsul en Birmania, Argentina y España. En 70 fue precandidato a la Presidencia de la República por el Partido Comunista y en el siguiente año, Neruda fue galardonado con el Nobel de literatura. Muere días después del golpe militar que derrumbo a Salvador Allende. Fallece el día 23 de septiembre debido a un cáncer a la próstata, aunque mucho creen que la pena haya sido el motivo de su deceso.

Sobre la vida Académica hay tres profesores chilenos que tuvieron participación activa en Goiânia. En 1956, llega a Brasil el académico hispanista Fernando Plaza Mallea, en 1965, es contratado por la Universidad Federal de Goiás como profesor de latín y español. Es uno de los responsables de la creación del curso de licenciatura en español a partir de la creación del MERCOSUR en 1991. Se jubiló en 1996 y fallece en 2004. El profesor Juan Gerardo Lascar Lara llego a Goiânia en 1989, trabajó en la Universidad Federal de Goiás y en la Universidad Católica, como profesor de latín y filología románica. Entre 74 y 75 hizo su maestría en la Universidad de Antuérpia de Bélgica, volviendo a Chile y desarrollando su trabajo en el área de la educación. En 1989 se viene a Goiânia, junto a sus 5 hijos y desarrolla su trabajo en las universidades Goianas. El profesor Manuel Ignacio muñoz Ceballos llego a Goiania en 1976, al año siguiente llego su esposa María Eugenia Torres y su hija Roxana. Vino a impartir clases de Matemática y Física en la UFG, como profesor sustituto, concursado por la Universidad Católica, se jubiló por la institución. En Goiania nacieron Paulo Alexandre y Vanessa, en 2012 fallece el profesor Muñoz.

La cinematografía política brasileña tiene mucha referencia sobre las relaciones entre Chile y Brasil. En la película de Paulo Nascimento, “Em Teu Nome” una pareja de jóvenes universitarios se exilian en Chile de Allende, donde experimentan la sensación de libertad y transformación política y social que pasa el país. En Chile nace su primer hijo y con el golpe militar tienen que vivenciar nuevos exilios en Argelia y París. En la película “A Cor de seu destino” de Jorge Durán, chileno, exiliado en Brasil desde 1974, guionista de películas importantes como “Pixote”, “O beijo da mulher aranha” y “Gaijin”. Exilado chileno, casado con brasileña, recibe la visita de una sobrina chilena que necesita alejarse de la represión de Pinochet, lo que abre heridas olvidadas, como la pérdida de su hijo durante el golpe y la apatía del hijo menor, más preocupado con sus problemas existenciales. Así como en el cine, la realidad está marcada por historias interesantes.

En los años 70, muchos brasileños se exiliaron en Chile, por la proximidad a sus familiares y por vivir una revolución política con “empanadas y vino tinto”, una revolución a través de las elecciones, por vía pacífica. Muchos brasileños se casaron con chilenas, como es el caso do Senador José Serra casado con Sylvia Mónica Allende Ledezma, una sobrina lejana de Allende o Mariángeles Ibarra Maia, casada con Cesar Maia, que fue alcalde de Rio de janeiro y padres de Rodrigo Maia, presidente de la Cámara de Diputados. Muchos goianos vivieron en Chile y tuvieron que sufrir diversas experiencias, los que los aproxima de Chile y su historia. Una de esas historias es de María Soledad Letelier, una bailarina que fue exiliada en Europa y que conoce un brasileño, se casa y se separa en Goiana, tuvo dos hijas y daba clases de español en el Instituto Hispánico de Milagros Rendón.

El músico Joaquim Jayme, oriundo de São José do Tocantins, militó en la izquierda durante la dictadura brasileña, se exilió en Chile durante el gobierno de Allende y fue profesor y director de la Escuela Superior de Música de la Universidad de Concepción. Se casó con la profesora Mitzi Virginia Segovia Loprestti. Tuvieron un hijo, el también músico Oscar Jayme Segovia. Después del golpe militar en Chile se exiliaron en Holanda y Alemania Oriental. Con la amnistía en Brasil, Joaquim retorna el 79 a São paulo y se reúne con su familia un año después en Goiás. El maestro fallece en 2016 al sufrir un Accidente Vascular Cerebral (AVC).

Cineclub Inmigración: chilenos en Goiânia

Goiânia es una ciudad localizada en la región centro-oeste de Brasil, con una población de 1 millón 300 mil habitantes. Una ciudad nueva, que fue criada en la década de 30 y que atrajo población de regiones del sudeste, Norte y Nordeste, principalmente del estado Marañón. Goiania también pasó a atraer inmigrantes de fuera del país, debido a su calidad de vida e su carencia de mano de obra cualificada. La inmigración inicial en la región se dio con los inmigrantes de regiones de oriente medio, sean palestinos, libaneses, sirios, iranís entre otros, que llegaron a la ciudad, dedicados al comercio. Son los famosos “Turcos”, apodo que odian, ya que llegaron al país con pasaporte del Imperio turco Otomano, que dominaba los territorios hasta el período de entre guerras.

Un segmento importante de inmigrantes son “Los hermanos” formada por argentinos, bolivianos, colombianos, chilenos, peruanos y venezolanos. Estos inmigrantes forman un grupo que se desarrollan económicamente como profesores de español, debido a la importancia que el gobierno brasileño definió este idioma para el proceso de integración del MERCOSUR. Claro que algunos profesores preservaron su origen y continuaron en Goiania dando clases en sus disciplinas tradicionales, como es el caso de profesores de matemática, ciencias y otras disciplinas, principalmente en las Universidades Públicas.

La comunidad chilena en Goiania, no es grande, comparada con otras comunidades latinoamericanas, que no están organizadas y también comparadas con otras comunidades chilenas presentes en regiones más cosmopolitas como son Rio de janeiro, São Paulo o Rio Grande do Sul. Los eventos conmemorativos en estas comunidades reúnen aproximadamente 10 mil chilenos reunidos en 10 grupos folclóricos actuantes en Brasil, para preservar las tradiciones y los afectos con la patria. En Goiania, la característica principal de la comunidad Chilena es la llegada de los inmigrantes por vínculos matrimoniales. Tratase de una comunidad de aproximadamente 100 integrantes entre chilenos, esposas e hijos, aunque los registros oficinales de chilenos en la Región Centro Oeste, son de aproximadamente de 500. Con un porcentaje considerable de chilenos casados con brasileñas y que tienen hijos con dupla nacionalidad. La proporción de residentes que vinieron para Goiania por qué su pareja es goiana o trabaja en Goiânia es significativa. Con el crecimiento de los hijos, la permanencia en la ciudad se posterga definitivamente.

Con la distancia de la patria y la constante comparación entre los países, el transcurso de los años y la necesidad de socializar entre los chilenos, las oportunidades de reunirse se producen principalmente en el mes de septiembre por la festividad del día 18 de septiembre, efeméride que celebra la Independencia de Chile del yugo Hispánico en el siglo XIX. Las “Fiestas Patrias” pueden ser comparadas al Carnaval brasileño, debido a ser feriado, las escuelas y las universidades cierran durante la semana, los trabajadores disfrutan del feriado del día 18 y 19, este último como homenaje a Bandera Nacional. Chile se transforma en una gran “Fonda” lugar rústico y campestre, donde se conmemora con sonido de música regional “la cueca” y las cumbias caribeñas que transgreden estas festividades. Además de eso, se conmemora bebiendo un vaso de chicha, un estilo de licor de uva fermentada y empanada chilena, una especie de pastelón rellenado con carne, uva pasa, huevo y aceituna negra.

El Cineclub Inmigración fue creado en 2015, exhibe películas con temáticas de Educación, Cine latinoamericano y chileno. Realiza el Ciclo de Cine Político, hace actividades en conjunto con escuelas públicas y particulares, para la realización de sesiones de cine goiano y visitación de puntos culturales de la ciudad. Realizó el ciclo de cine chileno desde antes de 2012, y actividades en el Cine Cultura junto a la Embajada Chilena y la producción de 2 películas sobre chilenos en Goiás. O Cineclube Imigração realizo en 2016, la película, “Chilenos en Goiás” una narrativa emotiva de los inmigrantes chilenos, sus experiencias y proyecciones en la Ciudad. En la película, además se presentan los hijos con sus experiencias y referencias con relación a Chile y sus familiares chilenos. En 2017, junto al realizador Nicolás Pienovi, se realizaron las grabaciones de “The Chilean Roadmovie, Fragmentos en Goiás”, un Mockumentary o falso documentario, realizado en ciudades goianas con potencial turístico, con el apoyo de alcaldía y agentes culturales que posibilitan este proyecto que muestra el Estado de Goiás al público chileno.

THE CHILEAN ROADMOVIE: FRAGMENTOS EM GOIÁS

Desde 2011, un grupo de chilenos se reúne en la ciudad de Goiânia en función del cine, realizando ciclos de cine chileno o registrando sus actividades culturales. En 2012, se realizan dos ciclos de cine chileno en el Centro Cultural Goiania Ouro, haciendo una retrospectiva cinematográfica de Chile. En septiembre, en la Semana del Audiovisual de la Universidad Estadual de Goiás (SAU) es presentada la charla “Cine inmigración, chilenos en Goiânia, una forma de traspasar las fronteras a través del cine”, y en la edición de la SAU del año siguiente “Cine e inmigración: las realizaciones cinematográficas entre Brasil y Chile”. En 2015, en la Cineteca Nacional de Chile, fue presentada la Charla “La presencia de Chile en la cinematografía política brasileña de los últimos 30 años” y en el mismo año, sucedió el Ciclo de Cine de Realizadores Jóvenes Chilenos, en el Cine Cultura, con la presencia de la Embajada Chilena y el Cineclube Imigração. Para finalizar los ciclos de cine, en 2016, la sociedad entre el Cineclube Imigração y la Cineteca de la Universidad Viña del Mar, exhibieron las películas realizadas por el Cineclub, “Chilenos en Goiás” y “Juanita va y vuelve” y los documentales del realizador chileno Nicolás Pienovi.

La relación entre el cineclub Imigração y el realizador Nicolás Pienovi, se refuerzan en 2016, con la venida del realizador en agosto, para el Encuentro Cineclubista en el Festival Internacional de Cine Ambiental en la ciudad de Goiás. Realizando un Workshop sobre “Marketing en los Cineclubes, una experiencia chilena” y participó del Festival Internacional de Cinema Ambiental. En su retorno a Goiania, presentó una clase magistral para el curso de Posgrado del curso de cine de la Universidad Estadual de Goiás, La charla “Experiencias en la producción y el oficio de la cineteca: producir, distribuir e exhibir en el medio universitario”. En el año siguiente, Pienovi retorna a Goiás para realizar las grabaciones de “The Chilean Roadmovie, fragmentos en Goiás”, un Mockumentary o falso documentario, realizado en ciudades goianas con potencial turístico, con el apoyo de las municipalidades y agentes culturales que posibilitaron este proyecto que visa mostrar el estado de Goiás al público chileno.

“Fragmentos en Goiás” fue grabado en ciudades como Itumbiara, donde recibimos el apoyo del Castillo de las Artes, un Centro Cultural que durante las grabaciones exhibimos las películas “Refugiados” de Pienovi y ”Chilenos en Goiás’ de Francisco Lillo. En Pilar de Goiás, recibimos el apoyo del alcalde y de las Secretarías de Turismo y Cultura. En Formosa, recibimos el apoyo de la gestora cultural, Flavineide Rocha. En Teresina recibimos el apoyo de la alcaldía y las secretarías de transporte, turismo y juventud, también exhibimos la película “Chilenos en Goiás” en plaza pública. Las grabaciones fueron hechas también en las ciudades de Alto Paraiso, Brasília, Anápolis y Goiania.

La película muestra un trio de chilenos que descubren un Estado de Goiás interesante que no es aquel del turismo tradicional, Ciudad de Goiás, Pirenópolis y Caldas Novas. Un territorio acogedor, con un pueblo receptivo, con tradiciones diversas y una gastronomía rica en variedad y sabores. “Fragmentos en Goiás” es una película de descubiertas entre amigos que realizó su Avant Premiere, el viernes, día 10 de mayo de 2019, en la Sala de Midia João Bennio de la Vila Cultural Cora Coralina.

CHILENOS EN GOIÁS, UNA PRODUCCIÓN AFECTIVA DE UNA REALIDAD GOIANA

El Cineclub Inmigración realizó en 2016, la película, “Chilenos en Goiás” donde cuenta las experiencias de cinco chilenos en el Centro Oeste brasileño, lo que los inspiró a venir a una región desconocida, sus perspectivas profesionales y familiares, la relación con sus compatriotas y también participaron en la película, los hijos que hacen el contrapeso y muestran la ternura de la inmigración.

El primero a ser entrevistado es Carlos, un electricista que se enamora por una goiana y acaba cambiando el desierto de Copiapó por el Cerrado Goiano, lugar donde nace Lucas, un chico extrovertido y comunicativo. A seguir, Robinson, de Santiago, que nos cuenta su experiencia en Brasil, sus hijos y su esposa brasileña y las nostalgias de su tierra y transformándose en la memoria cultural, ya que es el único que sabe bailar “cueca” el baile tradicional chileno. El publicista Enzo, de la ciudad de San Felipe, cuenta su trayectoria por el Centro Oeste, la constante nostalgia de su tierra y la necesidad de volver casi todos los años a visitar la familia y absorber la cultura chilena.

El administrado Felipe, de Santiago, habla de las posibilidades de vivir en Brasil y del potencial de emprendedorismo de un extranjero en tierras goianas. El profesor Francisco, de la ciudad de Arica, en el norte de Chile, es el que tiene más tiempo en Brasil, residente desde 1976, llego con los papas a vivir en são Paulo e revesó su residencia entre São Paulo con el litoral de Arica, en Chile, llegando a Goiania en 2008, ya que su compañera ocupo una vacante de profesora en la Universidad Federal de Goiás. Por último, los niños cierran las entrevistas transmitiendo una mirada simple e inocente de la inmigración chilena en Goiás del pequi (un fruto típico de la región). La Avant Premiere de la película sucedió en el Cine Cultura, dentro del Ciclo de “Cortos Chilenos” con apoyo del Centro Cultural Catedral de las Artes, el Cineclub Inmigración y la Cineteca Universidad Viña del Mar de Chile, el 16 de agosto de 2016, junto con curtos del realizado viñamarino Nicolás Pienovi y el corto “Juanita, va y vuelve” del realizador Rafael Sepúlveda.

La película fue exhibida también en la Vila Cultural Cora Coralina el día 17 de febrero de 2017, junto con la película “Refugiados” de Nicolás Pienovi. El día 19, en el Centro Cultural Castelo de las Artes en Itumbiara y luego en el SESC del sector Jundiaí, de la ciudad de Anápolis el día, 2 de marzo. En el Espacio Sonhus, el día 10 de mayo, en la Muestra en homenaje al “Día Internacional del Público” realizada por la Unión de Cineclubes de Goiania y el Cineclub Imigração y finalmente en la 1ª Muestra de Cine Goiano realizado en la ciudad de Arica en Chile, el día 27 de septiembre de 2018.

La segunda parte de “Chilenos en Goiás” está programada para 2021, donde nuevas experiencias migratorias serán conocidas y personas cuentan su experiencia de radicarse en un lugar tan diferente, más, no menos acogedor y receptivo para la comunidad chilena que viene con el ímpetu del emprendedorismo y aportar al desarrollo cultural y económico del Estado de Goiás, haciendo de esta, su tierra y el lugar donde dejan sus semillas culturales y familiares.

Conociendo el Ejército de Chile

Para los que vivimos en Brasil, nuestros hijos y amigos, hay mucho desconocimiento sobre la historia del Ejército de Chile, trataré de utilizar esta cuarentena para comentar algunos tópicos que desmitifiquen esta Institución tan importante en la historia de nuestro país.

Aunque existían milicias en el territorio chileno defendiendo el poder soberano español, como es el caso de Miguel Carrera luchando en España contra Napoleón, la conformación de un ejército nacional se da con el proceso de independencia. En 1810, se declara en Chile la creación de la Junta de Gobierno, debido a la invasión napoleónica y secuestro de Fernando VII y la regencia de José Bonaparte en España. La influencia francesa en el ejército chileno se da por la admiración e influencia de los ideales de la Revolución francesa y por el poderío bélico de la era napoleónica. Entre 1817 a 1820, diversos eran los oficiales de origen francés en el Ejército Chileno. En 1817, Bernardo O’Higgins crea la Escuela Militar de Santiago bajo la influencia de los especialistas franceses, Jorge Beachef y Ambrosio Cramer.

El Ejército tuvo una importancia significativa en el desarrollo del siglo XIX, debido a los diversos conflictos presentes en Chile. Después de la Guerra de independencia, con los periodos de la Junta de Gobierno (1810-1814), de la Reconquista (1814-1817), la Patria Nueva (1817-1823) a cargo de O’Higgins, empiezan las experiencias políticas de la Anarquía (1823-1830) periodo de ensayo de la organización republicana, pasando por la Federación hasta llegar a la Republica Autoritaria y la consolidación de la República. Conflictos del periodo, La Guerra contra la confederación Perú-Boliviana (1850), Revolución de 1851, revolución de 1859, Ocupación de la Araucanía (1860-1883), la Guerra del Pacífico (1879-1884) y finalizando la Guerra Civil (1891) con el suicidio del Presidente Balmaceda, en la Embajada Argentina y la victoria de los oficiales salidos de la Academia de Guerra del Ejército de formación Prusiana, coordenada por el oficial Emilio Korner contratado por el gobierno chileno para modernizar y profesionalizar al ejército después de la Guerra del Pacifico en 1885.

La influencia prusiana en el Ejército de Chile, se da por la Asunción germánico en la Guerra Franco-Prusiana en 1870. En Chile esto significo el cambio del uniforme, la incorporación de marchas alemanas en la parada militar, programas de estudio, proliferación de manuales y reglamentos alemanes, lo que implicó en el reconocimiento del ejército de Chile, y así, ayudar a profesionalizar ejércitos latinoamericanos como el Ecuatoriano, Colombiano, Salvadoreño y venezolano.

El siglo XX también fue un periodo conflictivo, el inicio del siglo fue marcada por la república parlamentaria, una experiencia que culminó con el “Ruido de Sables”, interferencia militar, donde Jóvenes Oficiales Nacionalistas, muy típicos de la década de 20, se manifiestan políticamente para mejorías económicas y sociales, eso sucedió en Argentina, Brasil y Chile, en un intervencionismo ausente en la clase política tradicional, contrastándose con los movimientos anarquistas y comunistas insurgentes de esa época.

En Chile, el siglo XX fue marcado por una constante transformación social y política, la Cuestión social (1880-1920), con sus cites, las huelgas, La Matanza de escuela Santa María de Iquique (1907), los golpes de estado de 1924 y 1925, los gobiernos de Ibañez (1927-1932 y 1952-1958) que se oponía a Alessandri (1920-1925 y 1932-1938), la creación de Carabineros de Chile (1925), como fuerza policial nacional, la creación de la Fuerza Aérea (1930), la República socialista de Chile (1932), la matanza del seguro obrero (1938), la elección del profesor Pedro Aguirre Cerda del Partido Radical (1938-1941), la elección de Salvador Allende (1970-1973), el golpe militar de Augusto Pinochet (1973-1989) y la redemocratización de la República de Chile con la elección de Patricio Aylwin (1990-1994).

La influencia prusiana en el ejército chileno sufre un cambio después del inicio de la Guerra Fría y la instalación de la Escuela de las Américas en Panamá, por parte de los Estados Unidos, en 1946, y la implantación del Curso de contra insurgencia, además de promover el uso de la tortura y la ejecución sumaria en 1959, después de la Revolución Cubana y el avanzo del comunismo en Latinoamérica, impartiendo la Doctrina de la Seguridad Nacional, donde el enemigo es interno (el comunismo). Entre los participantes de esta escuela se encuentran muchos militares que participaron en la violación de los Derechos humanos y de la Operación Cóndor.

En la actualidad el Ejército de Chile está pasando por un proceso de profesionalización y adaptándose a las nuevas realidades del contexto político, con un sistema democrático en crisis, que se refleja en las instituciones tradicionales chilenas como son las fuerzas armadas.